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美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリの詳細情報

美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ。美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ。imgrc0097311083.jpg。作者名: 福本積応作品名: 「竹有上下節」【サイズ】縦… 171cm横… 36cm【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。imgrc0107104222.jpg。美品です。10周年 黒エレノア 色紙。【作者説明】福本積應師 略歴昭和5年 京都に生まれる。伊藤博文 肉筆 希少。昭和15年 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。臨済宗南禅寺派管長 柴山 全慶老大師 筆 茶掛け『瑞雲』掛け軸 工藝品 桐箱付。昭和24年 大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、        美濃 虎渓専門道場に掛塔。掛軸 妙心寺派管長【山田無文】一行書『花開萬国春』紙本 共箱 花園大学学長 茶掛。昭和34年 大徳寺派招春寺住職拝命。久保田利伸 直筆サイン。昭和58年 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。【茶道具】大徳寺 足立泰道和尚筆『明歴々露堂々』一行 茶掛 B767。平成2年  宝林寺住職を拝命。時代別 続 古備前名品図録 桂文三郎著 光美術工芸出版。平成16年 宝林寺を後任住職に譲。書道用 古墨 固形墨 古梅園製 桐箱入 飛雲 嵯峨 匿名配送。  同年、 再度招春寺住職を拝命。オーケストラスコア サロメ、薔薇の騎士。【禅語】竹有上下節とは?文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。掛け軸 大徳寺龍源院 細合喝堂作 山水画賛「萬景清」共箱 禅語。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#竹有上下節#福本積応
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